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二○○一年三月 目錄 |
| 高雄海闊悲潮震．弘法蓮清智光照（下） 大乘經以蓮華譬喻正法的勝妙性和佛世界的清淨莊嚴，我們倡踐悲智雙運的菩薩行，也得要學習蓮華無慳無染的品質——在真空觀、弘誓願、如幻行中，法化、願化得純一（空淨）心、一（實相）味、一（如實）道！ |
仁俊 |
| 緣起的面面觀（下） 緣起的內容深廣無邊，自然界、社會界、身心界，無不是緣起；但佛法對緣起的界說，在告訴我們思想與行為的因果律，以及從流轉的現實界趣向還滅理想界的菩提大道。 |
超定 |
| 慧學概說 一切宗教中，唯慧學足以表彰佛法之特色；法海浩瀚，唯慧學能達最深奧處；無量的出世行門，唯依慧學能成聖者！ |
印順 |
| 當下的十二緣起 無明滅則行滅……憂悲惱苦純大苦聚滅。這滅，是淨化，是光明，是超越生命而非否定生命，是離苦斷苦而非抹煞一切現象。 |
黃國達 |
| 八正道與現代管理科學 八正道是苦出要諦，是四聖諦中道諦的主要內容，依教諦知、諦行，便能斷苦因、離苦果。現代管理科學與這一系列生活化的佛法息息相應。 |
陳參權 |
| 回到平靜 情緒是一種牽絆，但也有它的意義，就像警燈一樣，不能視若無睹，要實際地面對、處理！如實觀照，發掘情緒生起的因緣，像偵探一樣，搜尋、比對、過濾，找出真正的原因。 |
辜隱 |
| 瑣語代信通聲氣（四八） 不讓身心成為煩惱窠，見一切人就會笑哈哈；常將智慧作為因緣鏡，察一切相則能活淨淨。 |
仁俊 |