佛法與生活的對話
辜隱
師：最近有什麼體驗？
生：我發現真誠心、慈悲心、喜捨心確實可以對治瞋心！
師：你的發現是透過思考歸納的結論還是實際生活的體驗？
生：這是實際的體驗。最近一個月，我發現慈悲喜捨心自然生起，身心常在柔軟而流暢的狀態下，當和人接觸的時候，能敏銳地感應到他的感受，並且真誠地希望他不起惡念、離苦得樂。有一天，我的員工做錯事情，又不肯認錯，我立即感受到對方的苦，他因為注意力不集中而做錯事，加上固執己見不肯認錯。如果是從前，我一定會大聲斥責，可是這時卻以平靜柔軟的語氣告訴他：「大家相處在一起，就是緣份，一個工作團隊需要每個人都發揮潛能把事情作好，才能共同成長。人不是完美的，難免會犯錯，只要能誠心面對問題，知錯能改，大家都會包容的！」他感覺到我的真誠，就充份配合，事情也就解決了！由這件事情，發現自己瞋恨的習氣消融很多，內心愈來愈清淨，因此感到很喜悅，然後又再發現：這其實也是很平常、很自然的，於是內心放下對喜悅感的執取，回歸平靜。
師：很好，你明白你的真誠心、慈悲心、喜捨心是思惟、意念而生的，還是由內心深處自然生起的？
生：是由內心深處自然生起的，我可以很清楚地知道兩者的不同。我以前曾經參加過一些企業界的訓練課程，老師教我們要真誠地關懷他人，當時我只能作到關懷，而沒有作到完全的真誠。
師：為什麼？
生：我發現：我從前接受訓練而關懷他人，是因為我要實踐那個課程，而我學習那個課程，則是因為我想要改善人際關係。現在我領悟到：因為我的內心深處其實是「我要這樣」「我要那樣，這是思惟、意念的力量，難怪覺得假假的，所以當時雖然很熱心地關懷他人，也覺得很快樂，但過不了多久就冷掉了。其中，最大的原因就是不真實、不自然。
師：怎樣才是真實、自然的？
生：明白一切都是緣起的，內心澄明，自然地感受到眾生的苦與樂、悲與喜，知道別人和自己的感受同樣都是緣起的，所以感同身受、心靈相通。慈悲心不是由思想、意念造作而來的，是緣眾生苦而生的。喜捨心也不是由思想、意念造作而來，是緣於煩惱的息滅、苦的止息而來的。
師：慈悲喜捨心和真實清淨心都是由智慧覺醒自然生起而非外加的！
生：我發現在實際體驗中，各種法門都是可以相通的。
師：「法無高下、應機者良」，只要能進入清淨真實，各種修行法門都是可以包容的，執著特定的法門，以為有一個最高、最好的法，而誤解、輕視其他法門則是所知障。內心空寂、不預存任何知解，自然而然融會貫通、左右逢源、無滯無礙、觸處圓明。這就是最不會有障礙的修行。
生：佛法真是太美妙了！
師：佛法本是不可思議的！