佛法與生活的對話
辜隱
生：我最近工作上壓力很大，想請教老師！
師：好啊！不妨說說看！
生：這一陣子忙起來的時候，覺得很混亂，閒下來，又覺得不安。忙起來的時候，譬如昨天打電腦的時候，開了幾個程式來工作，這時客戶要資料，就另再開了一個程來式列印資料。還沒開始列印，電話就來了，電話講一半，上司又交待工作，等到告一段落回去打電腦，要列印資料的時候，電腦卻當機了！內心焦急感覺身體緊繃、胃也有點痙攣。
師：你有沒有觀察看看是什麼想法或感覺造成焦慮？
生：我很不喜歡事情作一半擱在那裡，那種被干擾、未完成的感覺很不舒服，所以就不自覺的加快速度，把它趕完，如果被干擾，就會急著排除它！
師：其實生命只有當下，但我們對事物卻產生實體感，從整體的因緣中切割下來，成為單獨存在，認為它有開始和結束，所以才有被干擾、未完成的感覺。如果你看到緣起的不可分割，你只是活在當下，單純地做好眼前的事，就不會捲入事情裡面，也不會有被干擾、未完成的感覺。
生：我試著體會看看！
師：閒下來的時候為什麼覺得不安？
生：看到別人都有事情在忙，自己一個人閒著沒事作，覺得過意不去，就主動過去問問有沒有工作要幫忙，工作接過來作一半，又有客戶電話打來，又開始覺得焦慮了！
師：忙只是忙，閒只是閒，不要把觀念和感覺加上去，忙和閒都是因緣。你只要活在當下的因緣，閒下來的時候，你可以喝杯茶、心情放鬆、整理文件、掃掃地、如果有同事內心有困擾，也可以多去關懷！不要閒下來的時候，心還在忙！
生：我懂了！休息的時候可以放鬆、沈澱、作一些比較輕鬆的事。
師：你知道為什麼不能坦然安住當下，工作只是工作，休息只是休息？
生：為什麼？
師：因為執著某些想法，沒有看見真相。
生：什麼真相？
師：我們所認知的每一個現象，只是記憶的串連，而真相是緣生緣滅、剎那不住的事實。內在的和合性、變化性和外在的相依性沒有被察覺，才會覺得事物是單獨的、分段的、固定的。拋開局限性、個別性，每一剎那都是所有舊事物的結束，也是全新的開始。過去只是記憶和經歷，未來也只是預期和想像，而現在則夾雜了時間感、空間感、實在感、自我感以及種種解釋和批判，這些都不是真相。
生：老師是說，我的焦慮不安是由於沒有看清真相？
師：是的，因為沒有看清真相，才會急著「完成」，而沒有看到實際的因緣。認為「沒有在作事」是不好的，把自己逼得太緊！
生：那我該怎麼樣才能看清真相？
師：覺察當下的因緣，不要落入記憶和想像，你就可以看到真相！
生：喔！謝謝老師！