（七四）
仁俊
一
菩提心把念頭提點得正正嚴嚴，內情不染外相不逐，人形上表露的，便有一番光正氣象。凡能自致自安，自忘自覺者，把法用得決，人點得活，都具有這番氣象的。
二
智觀發力處——不為自我顧慮，身心潔明離逸亂；悲行踐德處——盡為他人設想，財法敬奉汰耽戀。
三
最夠力的無形之力——暗地裏不被自我蔽堵、惑困，直了了地治三毒﹔最夠量的無量之德——明地裏直分眾生難苦、患憂，懇摯摯地踐三施。
四
佛法，成為時常現行的意念，智與法運持得如水乳相融，名利尊榮的俗化淡脫了，品相樸淳的道化正立了，自家做的人家看的，才會安心豁眼哩！
五
日常中的自悟自了，的歷得虛默無著﹔非常中的自空自當，雄毅得鎮泰無畏﹔學行時時以此證印，無著之念與無畏之行，則能沈毅發揮得不誑不折，必能必決。
六
菩提心安住念頭，常念眾生不盤我，因自我而引致的貪憂，則減少得等於零；菩提願明驗緣頭，常擴淨緣捨染緣，因染緣而構成的惱患，則擺脫得纏不著；菩提行慎擇路頭，常趣正路堵邪路，因邪路而投陷的險黑，則凌越得沒牽涉。
七
展得開手腳，了卻了身心的，沒一個把命根懸注胸門，熱切豪凌罄己獻；勘得破聲色，契得著佛法的，沒一個讓利名掩蓋本願，淨曠快毅為眾謀。